Napewno nie jeden z was widział kazania tego pana. Mi osobisie podobają się jago kazania jak i historia jego nawrócenia, choć czasem irytuje mnie i niepokoi podnoszenie głosu kiedy mówi do ludzi, ale okej uznaje że to już taki charakter mówienia i chęć doniosłego przekazania słowa Bożego. Mam jednak kilka pytań z racji, że dopiero czytam biblię, i nie znam jeszcze Boga dobrze. Wielu ludzi zarzuca mu, że jest fałszywym prorokiem, że prowadzi niejaką ewangelię sukcesu(czy nie jest sukcesem życiowym, to że pójdzie się do nieba i że jak będziemy żyli w zgodzie z Bogiem to on się bedzie o nas troszczył nawet finansowo?). Czy uzdrowienia i wypędzanie demonów tak ma wyglądać jak wygląda na jego filmikach? Czy mogę słuchać jego kazań nie narażając się na zagubienie?

W imieniu Eli z Oławy, która nas gościła rok temu na zimowym OdwykCampie chciałbym Was zaprosić na tegoroczny, zimowy OdwykCamp, który odbędzie się w dniach od 12 do 14 lutego w Oławie.

Cytat:Miejsce:
Dom Eli
Ul. Kamienna,
Oława k/Wrocławia

Kiedy:
12-14 lutego 2016 - piątek - sobota - niedziela

Cytat:Przyjedziesz? Masz materac/śpiwór/karimatę? Chcesz pomóc? Proszę, wpisujcie się. Klik

Cytat:Mapka jak trafić do Eli z dworca PKP: Klik

Cześć! Mam propozycję, żeby zrobić dyskusję o ewolucji.

Ugadałem się z Joanną Kadłubowską, kobietą, która jest z wykształcenia biologiem molekularnym, wierzy w ewolucję i wydaje się całkiem rozgarnięta. Zgodziła się na godzinną dyskusję w radiu Odwyk. Przesłuchała odcinek Martina "Ewolucja: Komórka" i napisała mi: "obejrzałam/posłuchałam odcinek o komórce i spośród wielu uwag, jakie mam, chciałabym o jednej sprawie opowiedzieć - o tym czym jest przypadkowość ewolucji.".

Pisałem w tej sprawie do Martina, ale odpisał, że nie zna Joanny i żebym go zachęcił czymś konkretniejszym, pokazał jakieś jej publikacje czy coś. No to dałem Joannie kontakt bezpośrednio do Martina i z tego co wiem to pisali między sobą, ale nic z tego nie wyszło.

Moje pytanie: czy gość nie spełnia oczekiwań? To może znajdźmy lepszego gościa i umówmy go na dyskusję? Ja mogę umawiać, tylko powiedzcie mi jakich ludzi szukać.

Zastanawiam się nad kwestią namaszczania chorych olejem. Na początek fragment:

Cytat:Choruje ktoś wśród was? Niech sprowadzi kapłanów Kościoła, by się modlili nad nim i namaścili go olejem w imię Pana. A modlitwa pełna wiary będzie dla chorego ratunkiem i Pan go podźwignie, a jeśliby popełnił grzechy, będą mu odpuszczone. [Jk 5:14-15]

• Mt 26:6-13 (wylanie olejku na głowę Jezusa)
  
• Mk 6:13 (namaszczanie olejem w celu uzdrowienia)
  
• Mk 14:3-9 (wylanie olejku na głowę Jezusa)
  
• Mk 16:1 (namaszczenie ciała Jezusa po śmierci)
  
• Łk 7:37-50 (obmywanie nóg Jezusa przez grzesznicę)
  
• Łk 23:56 (namaszczenie ciała Jezusa olejami po śmierci)
  
• J 11:2 (wspomnienie o Marii, która obmyła olejkiem nogi Jezusa)
  
• J 12:3-8 (obmycie przez Marię nóg Jezusa)
  
• Hbr 1:9 (cytat o oleju)
  
• Jk 5:14 (namaszczanie chorych)
  
• Ap 3:18 (balsam do namaszczenia oczu)
  
• Ap 18:13 (olej tylko wymieniony)
  

Cześć ludzie!

Powiem krótko: wszystko się zmienia. Czasem na gorsze, ale zwykle po prostu na inne. Odwyk też musi, zwłaszcza, że już długo istnieje. W internecie 9 lat to są trzy epoki.

Statystyki na niebie i ziemi pokazują mi, że potrzebne są zmiany. Wynikają one z takich rzeczy generalnie:

• obgadanych tematów jest już bardzo dużo
  
• strona nie była projektowana z myślą o dostępie do starych treści, tylko do pokazywania nowych
  
• za dużo jest stałych słuchaczy (to jest fajne, ale hamuje wzrost i zmniejsza różnorodność)
  
• tendencja świata jest taka, że coraz trudniej ludziom usiedzieć i słuchać długich treści (typu: wykład)
  
• ludzie się szybko nudzą i potrzebują nowych rzeczy
  

1. Odwyk jest przede wszystkim dla ludzi, którzy nie znają Biblii
   
2. Fundamentem rozmów o Bogu jest Biblia. Ale własne, indywidualne przeżycia z Bogiem i własna ich interpretacja jest zawsze mile widziana. Z drugiej strony propaganda, akwizycja i sprzedawanie swojego kościoła, religii, światopoglądu nie jest mile widziana
   
3. Gadamy po ludzku, bez kościelnictwa, slangu, strojenia się w krawaty, bez "pan" i "pani"
   
4. Tylko administrator jest gospodarzem, wszyscy inni są gośćmi i są równi. Nie ma pastorzenia, pouczania, "napominania" ani innych sposobów ustawiania ludzi w hierarchię.
   
5. Odwyk nie jest tylko dla młodzieży (ani nawet głównie dla młodzieży)
   
6. Jest przyjazny dla wielu punków widzenia - im większa różnorodność tym fajniej
   
7. Będę zawsze pilnować, żeby była szczera, otwarta dyskusja, ale żeby nie było agresji, pogardy, protekcjonalnego tonu, etc.
   

Czy to prawda, że zakaz sporzywania krwi został zniesiony przez Jezusa gdy mówił o tym że nie to co spożywamy sprawia, że człowiek jest nieczysty, tylko to co wychodzi z naszego serca, czy jakoś tak i nie powinienem sporzywać np kaszanki gdybym stał koło Żyda i gorszył by się tym? Czy krew w biblii określana jest jako pokarm, czy raczej coś innego, świętego? Czy ktoś z was sporzywa kaszankę, czarninę itp., jeśli tak, to jak sobie to usprawiedliwiacie? Może jest jakiś katolik na forum i by powiedział jak to u nich jest bo wszyscy tam się zajadają kaszanką, a ksiądz na kazaniu ani be ani me, tego tematu nie poruszy. Właśnie u mnie mama wyjęła z zamrażarki pyszną kaszaneczkę na rano i co tu począć...

Mam rozterke i nie jestem pewny... mianowicie: czy chrzescijanin moze nosic krzyzyk na szyi? Czy nie zakrawa to na balwochwalstwo? Czy nie jest to zlamanie drugiego przykazania?

Cześć wszystkim!

Zastanawia mnie taka kwestia. Jezus, jak wiadomo, miał sporo zastrzeżeń do współczesnych sobie Żydów. W popularnym rozumieniu sprawa jest czarno-biała, są źli faryzeusze i cała reszta, o której nikt nic nie wie. Jeśli się temat zgłębi, to sytuacja była trochę bardziej złożona.

W czasach Jezusa mamy kilka grup o dosyć odrębnych poglądach. Na potrzeby tej rozkminy umówmy się, że jest ich pięć:

• Faryzeusze - z tego co pamiętam 60-70% żydów z tamtych czasów, dominujący pogląd
  
• Saduceusze - drudzy co do liczności; uważali, że nie będzie zmartwychwstania umarłych
  
• Esseńczycy - stronnictwo oczekujące bliskiego końca świata
  
• Zeloci - wyodrębnili się z faryzeuszy, mieli radykalne podejście do problemu niewoli
  
• Samarytanie - Żydzi pół-krwi nieuznawani przez Żydów głównego nurtu; mieli zmodyfikowany pięcioksiąg i własną świątynię
  

Cytat:Bo powiadam wam: Jeśli wasza sprawiedliwość nie będzie większa niż uczonych w Piśmie i faryzeuszów, nie wejdziecie do królestwa niebieskiego. [Mt 5:20]

Cytat:A gdy widział, że przychodziło do chrztu wielu spośród faryzeuszów i saduceuszów, mówił im: Plemię żmijowe, kto wam pokazał, jak uciec przed nadchodzącym gniewem? [Mt 3:7]

Cytat:Rzekła do Niego kobieta: Panie, widzę, że jesteś prorokiem. Ojcowie nasi oddawali cześć [Bogu] na tej górze, a wy mówicie, że w Jerozolimie jest miejsce, gdzie należy czcić [Boga]. Odpowiedział jej Jezus: Wierz Mi, kobieto, że nadchodzi godzina, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie czcili Ojca. Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, ponieważ zbawienie bierze początek od Żydów. Nadchodzi jednak godzina, nawet już jest, kiedy to prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w Duchu i prawdzie, a takich to czcicieli szuka Ojciec. [J 4:19-23]

Cytat:Ci przyszli i rzekli do Niego: Nauczycielu, wiemy, że jesteś prawdomówny i na nikim ci nie zależy. Bo nie oglądasz się na osobę ludzką, lecz drogi Bożej w prawdzie nauczasz. Czy wolno płacić podatek cezarowi, czy nie? Mamy płacić czy nie płacić? [Mk 12:14]

• Czy Jezus nigdy nie mówił źle o esseńczykach?
  
• Czy ktoś może porównywał fragmenty, na które powołują się artykuły, z faktyczną treścią zwojów z Qumran?
  
• Wersja skrajna: Jakie jest prawdopodobieństwo, że esseńczycy przekręcili to, co Jezus miał na myśli, a my mamy w rękach jakąś hybrydę jego i ich nauczania?
  

Związki damsko-męske są. Jakie? Każdy widzi, ale jedną z ich cech jest to, że tworzą silne emocje. A gdyby tak silne, emocjonalne wzburzenia wykorzystać do twórczej pracy uświadomienia sobie kto w co w tej dziedzinie wierzy? Gdyby tak każdy, zamiast burzyć się wewnętrznie i zewnętrznie w takim lub innym gronie dyskutować zapisał krótko, w prostych zdaniach, a nawet "w żołnierskich słowach” w co sam na temat takich związków wierzy? Gdyby tak każdy napisał swoje Credo, a właściwie wyciąg z niego dotyczący seksu, relacji małżeńskiej i rodziny?

Po napisaniu takie coś warto przeczytać. Może odleżeć jakiś czas (godzinę, dzień, tydzień albo 16 lat) a potem do czegoś takiego można sięgnąć, sprawdzić co się myśli po czasie, jak się było mądrym, albo jak się było głupim.

Po napisaniu (ale to już wyższa szkoła jazdy) można takie coś pokazać. Można przyjacielowi, można w Kościele, można wywiesić publicznie na płocie dodając: "patrz w co wierzę, patrz i krytykuj, a ja będę to uzasadniał dlaczego tak wierzę, albo swoje poglądy zmienię".

Po napisaniu, a wydaje mi się, że można (choć nie potrzeba) robić to w trakcie pisania, warto też sobie uświadomić sobie dlaczego wierzę w to w co wierzę. Można sięgnąć do źródeł, poszukać autorytetu, zagrzebać w największym autorytecie, którym dla wielu będzie Pismo Święte. Można zrobić to bazując na swojej pamięci, na sile swego umysłu ale można też wykrzyczeć w stronę nieba: ObJaW MI bO nIEwieM co MaM o tYm MYśLeĆ! Można więc pisać i myśleć, ale może to skończyć się tym, że takie Credo nigdy nie powstanie, więc może lepiej nie myśleć, tylko zapisać to, w co się wierzy bez uzasadnienia, wierząc, że uzasadnienie kiedyś powstanie, albo jak nie powstanie to Credo to wyląduje w śmietniku robiąc miejsce na nowe, lepsze.

Związki damsko-męskie są! Jakie? Dynamiczne, więc tworzące silne emocje. A gdyby tak te silne emocje wykorzystać twórczo do wypowiedzenia i spisania swoich poglądów na temat teorii tych związków?

Zachęcam. Zachęcam, bo sam od 2 godzin nic innego nie robię, gdyż związki damsko-męskie są.

——

Credo - od łac. „wierzę”, a więc wyznanie wiary. Historycznie wyznanie takie powstawało w formie pisanej, aby wyznający przemyślał sprawię i jednoznacznie się określił, bo wiara nie zawsze jest sprawą prywatną. Takie historyczne wyznania to np. Skład Apostolski, Credo Nicejskie z 325 roku, albo Wyznanie Augsburskie, które reformatorzy przedstawili w 1530 roku dając początek kościołom luterańskim. Stare dzieje, ale forma dobra - wszak lepiej wiedzieć w co się wierzy.

——

Wojtek (W34)

Siemka. Zdaża mi się czesem popraktykować świadome śnienie. I jak to bywa z tymi snami lubie sobie pobaraszkować z dzieczynami(nawet w brew ich woli) i robić wiele innych niemoralnych rzeczy. Pytanie teraz jest czy względem Boga mogę te żeczy robić, co biblia na temat snu mówi, w końcu prorocy ootrzymywali swoje przesłania przez sen. Sam nie odczuwam jakiegoś zgorszenia po takim śnie, może delikatnego moralniaka ale wynika on chyba z tego, że nie wiem czy świadoma manimpulacja snu w niecnych celach jest nie na miejscu. Może ktoś jeszcze praktykuje LD poza mną???